
最近我们推出了一个AI结对编程的基础课程,我们大学群这批老电子系毕业的同学们的娃们有很多陆续也开始在学习编程了,由此引发了一个非常有意思的问题。
赵同学:“学生学习了人工智能,是准备未来驾驭人工智能?还是准备让人工智能驾驭?”
看到这个问题,我脑海中第一念冒出来,那肯定是准备未来驾驭人工智能了,这还用说吗?但是第二念又反问自己:在驾驭和被驾驭之外,有没有第三种选择?
这个背后的问题是人工智能和人的关系问题,或者说是人类与人工智能的本质的区别所在?
在庄子《齐物论》中有一个庄周梦蝶的故事:
“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”
庄周有一天睡着了做梦,梦到自己乃是翩翩起舞自由自在活泼畅快的一只蝴蝶,完全不知道庄周的存在。一会惊醒了,发现原来自己还是庄周啊。不知道是庄周梦为蝴蝶,还是蝴蝶梦为庄周?
从前读这个故事的时候,总认为梦醒了故事就结束了。蝴蝶和庄周,哪一个才是真实的?人如何才能认识真实?对于这个故事的解读也林林总总,我比较喜欢其中的一种解读:
“不管人生要经历多少磨难,有多少羁绊,都要坚守内心的宁静,不为形役,不为物累,返璞归真,成为一个精神自由、不被羁绊之人。”。
超越对待,追求“无待之美”, 让自己的心灵实现自由。

在周国平老师和济群法师的新书《我们误解了自己》中说到:
“人对自身的优化,不仅在于积累知识和提升能力,更重要的是证悟觉性。这种唯有生命才具备的无限潜能,正是人类和人工智能的根本区别。在今天这个时代,人需要不断认识自己,开发心的无限潜能,才能在世界立于不败之地。
凯文凯利在《科技想要什么》一书中说到:“可以选择才是真正的自由。”
AI毫无疑问是一种新的技术,在AI时代如何才能做到可以选择,实现真正的自由?对于同学甲提出来的问题,我也给出了自己的回答:
见小二:
“学习人工智能,是以学习人工智能为钥匙,开启每个人自身的无限潜能。